杨海文

期刊论文

1. 杨海文（2025）. 舜跖之分只是利善之间——《孟子·尽心上·鸡鸣而起章》解析. 《东岳论丛》, No. 7.下载原文
2. 杨海文（2025）. 《孟子》是一部什么样的书？ 《走进孔子(中英文)》.
3. 杨海文（2025）. 孟仲子与孟子关系辑考——附论孟季子. 《文化与传播》.
4. 杨海文（2024）. 职业选择与重建道德社会——《孟子·公孙丑上·术不可不慎章》辨析. 《广西大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 46, No. 3.下载原文
5. 杨海文（2024）. 性善、五伦与爱物——孟子的思想要旨及其现代意义. 《道德与文明》, No. 1.下载原文
6. 杨海文（2024）. 《孟子·离娄上》“反其仁”章析论. 《中原文化研究》.
7. 杨海文（2024）. 儒家生活中的小事大孝——以《孟子·尽心下·曾皙嗜羊枣章》为中心. 《孔子研究》.
8. 杨海文（2024）. 水与中国传统文化的生生之道. 《文化与传播》.
9. 杨海文（2024）. 世态道德化以孝敬父母为第一义. 《天府新论》.
10. 杨海文（2024）. “亲亲仁民爱物”的儒家文明图式——以《孟子·尽心上·亲仁爱章》为中心. 《江海学刊》, No. 4.下载原文
11. 杨海文（2024）. 性善论为何如此鞭辟有力？ 《创意中国》.
12. 杨海文（2024）. 置身于孟子研究A计划与B计划的交接处——商务印书馆《盈科后进——中国孟学史丛论》后记. 《衡水学院学报》.
13. 杨海文（2024）. 研读典籍 专一求精. 《走进孔子(中英文)》.
14. 杨海文（2024）. 盈科后进 : 中国孟学史丛论. 《Shang wu yin shu guan, 2024. 北京 : 商务印书馆》.
15. 杨海文，石明（2023）. 重返“孟子第一义”的致思场域——《孟子·滕文公上·道性善章》考释. 《华南师范大学学报(社会科学版)》, No. 4.下载原文
16. 杨海文（2023）. 行善得善与行恶得恶——基于《孟子·尽心上·正命章》的儒家天命观研究. 《广西大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 45, No. 1.下载原文
17. 杨海文（2023）. 做中国哲学的三种“经典”意识. 《周易研究》.
18. 杨海文（2023）. 三王四事与周公集大成——《孟子·离娄下》第20章的道统论解读. 《孔子研究》.
19. 杨海文（2022）. 永葆赤子之心：《孟子》“赤子”章小札. 《东方哲学与文化》.
20. 杨海文（2022）. 孟子与“孔孟之道”的形成. 《社会科学战线》, No. 4.下载原文
21. 杨海文（2022）. 东夷西夷之辨与圣人的中国之志——《孟子》"符节"章考释. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 43, No. 4.下载原文
22. 杨海文（2022）. 《四书章句集注》表述"程子曰"的四种变例. 《中山大学学报(社会科学版)》, Vol. 62, No. 3.下载原文
23. 杨海文（2022）. 存心·自反·忧患——《孟子·离娄下》第28章小札. 《走进孔子(中英文)》.
24. 杨海文（2022）. 学科互动·方法辩证·格局贯通——我对孟子研究的期望. 《走进孔子(中英文)》.
25. 杨海文（2022）. 苏轼“杀之三宥之三”的标点问题. 《江海学刊》, No. 4.下载原文
26. 杨海文（2022）. “无专杀大夫”与“不杀士大夫”——宋太祖誓碑与孟学史的虚实之辨. 《衡水学院学报》.
27. 杨海文（2021）. 双重朗豁事物存在与伦理实践的时间维度——《孟子》"山径之蹊"章的断句、训诂与义理. 《广西大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 43, No. 1.下载原文
28. 杨海文，张倩（2021）. 传统与现代双向反思中的思想文化研究. 《哲学探索》.
29. 杨海文（2021）. 《孟子》首章与儒家义利之辨. 《中国哲学史》, No. 6.下载原文
30. 杨海文，张昕（2021）. 朱熹《家礼》祠堂礼制的宗法制思想. 《江南大学学报(人文社会科学版)》.
31. 杨海文（2020）. 为齐家而修身：《大学》传八章的思想史阐释. 《中国哲学史》, No. 3.下载原文
32. 李锦全，杨海文（2020）. 文史情怀·守正创新·道法自然--李锦全教授学术访谈. 《中山大学学报(社会科学版)》, Vol. 60, No. 4.下载原文
33. 杨海文（2020）. 传统资源与言传身教——孟子“知人论世”读书法考释. 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》.DOI
34. 杨海文（2020）. 为修身而正心：《大学》传七章的思想史阐释. 《江南大学学报(人文社会科学版)》.
35. 杨海文（2020）. 《孟子》极简史:历史、思想与读法. 《中共宁波市委党校学报》, Vol. 42, No. 5.下载原文
36. 杨海文（2019）. “本心之明”的遮蔽与唤醒——夷子在“亲亲”等问题上“逃墨归儒”的伦理学解读. 《哲学研究》, No. 9.下载原文
37. 杨海文，Wang Keyou（2019）. 梅开二度与三生万物——评李承贵教授新著《生生的传统——20世纪中国传统哲学认知范式研究》. 《孔学堂(中英文)》.DOI
38. 杨海文（2019）. 义利之辨与做大丈夫--孟子对于国君、士人的道德劝谕. 《广西大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 41, No. 4.下载原文
39. 杨海文（2019）. 三达德、五达道、九经与一、诚——《中庸》第20章解读. 《社会科学论坛》.
40. 杨海文（2018）. 一篇罕见地高度评价滕文公的孟子学文献——湛若水佚文《吊文公词》考释. 《现代哲学》, No. 3.下载原文
41. 杨海文（2018）. 孟子与“救”的哲学. 《儒学评论》.
42. 杨海文（2018）. 孟子与“儒行”“儒治”的空想性成分. 《社会科学论坛》.
43. 杨海文（2018）. “浩然之气”与孟子的人格修养论. 《社会科学战线》, No. 12.下载原文
44. 杨海文（2018）. “仁民爱物”与孟子的生态智慧. 《中共宁波市委党校学报》, Vol. 40, No. 5.下载原文
45. 杨海文（2017）. 李觏与“骂孟诗”的思想史深意. 《社会科学论坛》.
46. 杨海文（2017）. 《孟子》与《古今人表》的理想人格论:以圣、仁、智为中心. 《中国哲学年鉴》, No. 1.下载原文
47. 杨海文（2017）. 庄子儒家化的思想史八卦. 《社会科学论坛》.
48. 杨海文（2017）. “庄生传颜氏之儒”：章太炎与“庄子即儒家”议题. 《文史哲》, No. 2.下载原文
49. 杨海文（2016）. 孟子与“救”的哲学? 《江南大学学报(人文社会科学版)》.
50. 杨海文（2016）. 《孟子》与《古今人表》的理想人格论——以圣、仁、智为中心. 《江汉论坛》, No. 1.下载原文
51. 杨海文（2016）. 李泰棻《庄孟互不相及问题斟酌》引文溯源. 《中共宁波市委党校学报》, Vol. 38, No. 3.下载原文
52. 杨海文（2015）. 古典生活经验与中国哲学创作——陈少明《做中国哲学：一些方法论的思考》读后感. 《开放时代》, No. 6.下载原文
53. 杨海文（2015）. 朱子学与朝鲜朝的未发之辨. 《学术研究》, No. 7.下载原文
54. 杨海文（2014）. 阳明“四句教”出处辑考. 《深圳大学学报(人文社会科学版)》, No. 2.下载原文
55. 杨海文（2014）. 化蛹成蝶 : 中国哲学史方法论断想. 《Qi Lu shu she, 2014. 济南市 : 齐鲁书社》.
56. 杨海文（2014）. 汤武放伐与王霸之辨——从《荀子·议兵》看孟荀思想的相似性. 《哲学研究》, No. 10.下载原文
57. 杨海文（2014）. “距杨墨”与孟子的异端批判意识. 《北京师范大学学报(社会科学版)》, No. 2.下载原文
58. 杨海文（2013）. 贺麟与“梁任公称费希特语”问题. 《现代哲学》, No. 5.下载原文
59. 杨海文（2013）. 孟子与“初唐四杰”. 《社会科学论坛》.
60. 杨海文（2013）. 中国佛教史上第一篇孟子学文献——《牟子理惑论》新探. 《湖南大学学报(社会科学版)》.
61. 杨海文（2013）. 慧能与禅宗:哲学人生的经典传奇. 《城市国学讲坛》.
62. 杨海文（2013）. “以意逆志”:从读书方法到解释学境界. 《江南大学学报(人文社会科学版)》.
63. 杨海文（2013）. “人间佛教”与传统文化现代化. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 1.下载原文
64. 杨海文（2012）. 庖丁如何解牛? 《社会科学论坛》.
65. 杨海文（2012）. 中国思想史上的“引用”：以《新语》引孔孟荀为例. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 1.下载原文
66. 杨海文（2012）. 批判性关怀：孟子论孔子与《春秋》. 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》, No. 4.下载原文
67. 杨海文（2012）. 王亚南与“野马轩”. 《现代哲学》, No. 2.下载原文
68. 杨海文（2012）. 贾谊《新书》对孟荀的显性-匿名引用. 《中山大学学报(社会科学版)》, Vol. 52, No. 5.下载原文
69. 梁涛，杨海文（2012）. 2O世纪以来的孟学史研究. 《文史哲》, No. 6.下载原文
70. 杨海文（2011）. 《孟子》引论《诗》《书》的文献地图——兼评陈澧《东塾读书记》考释的得失. 《现代哲学》, No. 4.下载原文
71. 杨海文（2011）. 激进权智与温和权慧：孟子经权观新论. 《中山大学学报(社会科学版)》, Vol. 51, No. 4.下载原文
72. 杨海文（2011）. 对抗与合作:孟子对君臣关系的新建构. 《江南大学学报(人文社会科学版)》.
73. 杨海文（2010）. 《青年论坛》:记忆为何如此艰涩? 《社会科学论坛》.
74. 杨海文（2010）. 当代学术史研究的“汇报演出”. 《浙江师范大学学报(社会科学版)》.
75. 杨海文（2010）. 中国哲学的“互联网阅读”与“博客写作”. 《宁夏社会科学》, No. 1.下载原文
76. 杨海文（2010）. 儒家“复活”的“意识”前提——张祥龙《儒家原文化主导地位之含义》编后记. 《现代哲学》, No. 1.下载原文
77. 杨海文（2010）. 中国哲学共同体的“诗词作业”与“心灵审美”. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 2.下载原文
78. 杨海文（2010）. “宋太祖誓碑”的文献地图. 《学术月刊》, No. 10.下载原文
79. 杨海文（2010）. 希腊哲学破晓时期的人事关怀——关子尹先生《虚己以游世——早期希腊哲学的非自然哲学解读》编后记. 《社会科学论坛》.
80. 杨海文（2009）. “重建儒教”：一个学术史描述——以方克立、张祥龙对蒋庆的评论为主线. 《华南师范大学学报(社会科学版)》, No. 6.下载原文
81. 杨海文（2009）. 中哲史研究的“格言下乡”与“故事上山”. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 4.下载原文
82. 杨海文（2009）. “珞珈中国哲学”的学派诉求——读《中国哲学智慧的探索》. 《新闻与传播评论》, No. 3.下载原文
83. 杨海文（2009）. 文科学长郭沫若的创造社“中大版”. 《社会科学论坛》.
84. 杨海文（2009）. 如何站在孟子的芒上？——自评《浩然正气——孟子》. 《现代哲学》, No. 5.下载原文
85. 杨海文（2009）. 儒士佛教观研究的思想史价值——评李承贵教授的《儒士视域中的佛教——宋代儒士佛教观研究》. 《世界宗教研究》, No. 2.下载原文
86. 杨海文（2008）. “学而优则仕”:一本难念的经. 《社会科学论坛》.
87. 杨海文（2008）. 哲学如何在“道通为一”的路上抵达本命? 《云梦学刊》.
88. 杨海文（2008）. 中国哲学如何在“对话”中成就自身？——从“中西马对话”的学术潮流看. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 1.下载原文
89. 杨海文（2008）. 有一种人生智慧叫权变——孟子经权之辨的生存哲学阐释. 《现代哲学》, No. 1.下载原文
90. 杨海文（2007）. 一个义仕派知识分子的淑世情怀. 《社会科学论坛》.
91. 杨海文（2007）. 当代大陆新儒家的“政治刺猬”与“宗教狐狸”. 《中山大学学报(社会科学版)》, Vol. 47, No. 6.下载原文
92. 杨海文（2007）. 我刊3文喜获佳奖. 《中山大学学报(社会科学版)》, Vol. 47, No. 5.下载原文
93. 杨海文（2007）. 突破与创新：比较视域中的“一刊两制”. 《清华大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 22, No. 6.下载原文
94. 杨海文（2006）. 做一个大写的人：我们在阅读中与《孟子》相逢. 《现代哲学》, No. 4.下载原文
95. 杨海文（2006）. 从传统观照现代 从现代反思传统——李宗桂教授的文化哲学研究述评. 《社会科学战线》, No. 1.下载原文
96. 杨海文（2006）. 诗化编码·引导取向·入世态度：中国传统哲学特征新解. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 8.下载原文
97. 杨海文（2006）. 《孟子》传记博士问题的学术史考察. 《中国哲学史》.
98. 杨海文（2006）. 郭沫若为何如此不同凡响？——以《抉择与扬弃——郭沫若与中外文化》为中心. 《华南师范大学学报(社会科学版)》, No. 3.下载原文
99. 杨海文（2006）. 一个少年与80年代的“思想剧场”. 《社会科学论坛》.
100. 杨海文（2005）. 李锦全教授与中国传统思想文化研究. 《中国高校社会科学》, No. 1.下载原文
101. 杨海文（2005）. “学术规范与学风建设”笔谈——学术规范的“底线性伦理”与“上标性体制”. 《中山大学学报(社会科学版)》, Vol. 45, No. 2.下载原文
102. 杨海文（2005）. “互文”与“互动”：儒道关系新论. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 6.下载原文
103. 杨海文（2005）. “清洁的精神”：校对本体论的三重内涵. 《河南大学学报(社会科学版)》, Vol. 45, No. 2.下载原文
104. 杨海文（2005）. 哲学史研究与哲学创作的“中国话语”. 《河北学刊》, Vol. 25, No. 2.下载原文
105. 杨海文（2005）. 市场化视野和高校学报的生存危机. 《江苏大学学报：社会科学版》, Vol. 7, No. 1.下载原文
106. 杨海文（2005）. 中国话语与中国学术(系列笔谈之哲学篇). 《河北学刊》.
107. 杨海文（2005）. 《德性源流——中国传统道德转型研究》介评. 《江海学刊》, No. 5.下载原文
108. 杨海文（2004）. 孔子的“生存叙事”与“生活儒学”的敞开. 《福建论坛(人文社会科学版)》, No. 8.下载原文
109. 杨海文（2004）. 自由共道文人笔——90年代思想史中的“道学”与“儒林”. 《社会科学论坛》.
110. 杨海文（2004）. 中山大学学报各刊综合引证指标名列前茅. 《中山大学学报(社会科学版)》, Vol. 44, No. 1.下载原文
111. 杨海文（2004）. 中国哲学的“合法性危机”与重写中国哲学史. 《河北学刊》, Vol. 24, No. 3.下载原文
112. 杨海文（2004）. 学术论文写作的“注意事项”. 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》.
113. 杨海文（2004）. 同情地理解、抽象地继承与综合地创新——略论20世纪护守中华传统人文的方法论智慧. 《南京师范大学文学院学报》.
114. 杨海文（2004）. 儒学独断论的表现形式与突围策略. 《学术研究》, No. 7.下载原文
115. 杨海文（2003）. “大学精神”的理论建构. 《社会科学论坛》.
116. 杨海文（2003）. 在禽兽与圣人之间——略论孟子的主体定位观. 《东方论坛-青岛大学学报(社会科学版)》.
117. 杨海文（2003）. 论高校文科学报编辑的“内功”与“外援”. 《中山大学学报(社会科学版)》, Vol. 43, No. 3.下载原文
118. 杨海文（2003）. 孟子研究的史学进路——兼评刘培桂先生新著《孟子与孟子故里》. 《华南理工大学学报：社会科学版》, Vol. 5, No. 4.下载原文
119. 嵇春霞，杨海文（2003）. 中山大学编辑学与出版研究中心成立. 《中山大学学报(社会科学版)》.
120. 杨海文（2003）. “新道德主义与当代文化批评”笔谈之二 “新道德主义”的哲学批评. 《社会科学论坛》.
121. 杨海文（2002）. 文献学功底、解释学技巧和人文学关怀－论中国哲学史研究的“一般问题意识”. 《中山大学学报(社会科学版)》, Vol. 42, No. 6.下载原文
122. 杨海文（2002）. 孟子心性论的逻辑架构. 《南昌大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 33, No. 3.下载原文
123. 杨海文（2002）. 《孟子节文》的文化省思. 《中国哲学史》.
124. 杨海文，毛克明（2002）. 从“政治型思想家”到“思想型学者”：梁启超1920年的身份嬗变. 《现代哲学》, No. 4.下载原文
125. Yang Hai-wen (2002). Knowledge of Documents, Skills of Hermeneutics and Concern for Humanities: An Analysis of "the Awareness of General Problems" in the Research of the History of Chinese Philosophy. Journal of Sun Yatsen University.
126. 杨海文，毛克明（2001）. 《清代学术概论》的人文解读. 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》.
127. 杨海文（2001）. 孟子的《春秋》观与传统儒家的政治激情. 《中山大学学报(社会科学版)》, Vol. 41, No. 5.下载原文
128. 杨海文（2001）. 孟子王道政治学的人文之维. 《华南理工大学学报：社会科学版》, Vol. 3, No. 4.下载原文
129. 杨海文（2001）. “抽象继承法”的历史命运. 《社会科学论坛》.
130. 杨海文（2000）. 心灵之邀：中国古典哲学漫笔. 《安徽文艺出版社》.
131. 杨海文（2000）. 先秦两汉的著编体例——冯友兰《中国哲学史史料学》读后感. 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》.
132. 杨海文（2000）. 先秦礼乐文明与孔孟道德理想主义. 《中山大学学报(社会科学版)》.
133. 杨海文（2000）. 孟文文化精神的整体通观. 《学术研究》, No. 2.下载原文
134. 杨海文（1999）. 李泰伯疑孟公案的客观审视. 《社会科学战线》, No. 2.下载原文
135. 杨海文，张念（1998）. 文明发展的精神定向──《文明精神结构论》解读. 《湖北民族大学学报：哲学社会科学版》, No. 2.下载原文
136. 杨海文（1998）. 孟子与汉代思想史的散点透视. 《齐鲁学刊》, No. 3.下载原文
137. 杨海文（1998）. 《诗》《书》传统与孟子民本思想的文化阐释. 《河北学刊》, No. 6.下载原文
138. 杨海文（1997）. 试析孟子解《诗》读《书》方法论. 《孔子研究》.
139. 杨海文（1997）. 汤显祖戏剧人物的命运模式. 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
140. 杨海文（1997）. 扬雄《法言》的文化守成主义. 《学术研究》, No. 9.下载原文
141. 杨海文（1996）. 略论孟子的义利之辨与德福一致. 《中国哲学史》.
142. 杨海文（1996）. 《孟子》与《诗》《书》的相互权威性. 《甘肃社会科学》, No. 6.下载原文
143. 杨海文（1996）. 略论牟宗三的儒家道统观. 《学术研究》, No. 6.下载原文
144. 杨海文（1995）. 略论智顗对空假中范畴的开展. 《学术研究》, No. 3.下载原文
145. 杨海文（1994）. 发展市场经济 强化道德建设——广东省精神文明学会“市场经济体制形成过程中的道德建设”理论研讨会综述. 《现代哲学》, No. 3.下载原文
146. 杨海文（1994）. 论功利主义的义利统一观－－对市场经济与道德建设的哲学思考. 《河北学刊》, No. 6.下载原文
147. 杨海文（1992）. 蔡元培与中国文化. 《海南师范大学学报(社会科学版)》.
148. 杨海文（1988）. 突破与重构. 《湖北社会科学》.