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贾晞儒

青海民族大学

个人简介

贾晞儒,青海民族大学教授,1955年毕业于西北民族学院语文系蒙古语言文学专业,长期从事蒙古语言文学与河湟汉语研究,讲授等课程,主持国家社科基金项目,著有等。

精选作品

期刊论文

  1. 贾晞儒(2022). 试论青藏高原社会与自然生态和谐的“孝”文化. 《青藏高原论坛》.
  2. 贾晞儒(2022). 试论写作过程中的语音运用. 《甘肃高师学报》.
  3. 贾晞儒(2021). 汉语的形成、发展与中国社会. 《青海民族研究》, Vol. 32, No. 1.下载原文
  4. 贾晞儒(2021). 心镜 蒙古语青海方言. 《民族出版社》.
  5. 贾晞儒(2020). 明德育人,不忘初心——兼谈蒙古族的“yoso sUrtaqUn”(品德). 《柴达木开发研究》.
  6. 贾晞儒(2020). 谈蒙古语的■yoso一词. 《西部蒙古论坛(蒙古文、汉文)》.
  7. 贾晞儒(2019). 蒙古语是蒙古民族的精神家园——以蒙古语德都方言为例. 《西部蒙古论坛(蒙古文、汉文)》.
  8. 贾晞儒(2019). 语言是社会文化的镜像——《唐蕃古道青海段民族语言调查研究》评介. 《青藏高原论坛》.
  9. 贾晞儒(2018). 多语接触中的青海汉话与蒙古语. 《西部蒙古论坛(蒙古文、汉文)》.
  10. 贾晞儒(2018). 试论语言接触与民族文化“共识阈”的拓展. 《兴义民族师范学院学报》.
  11. 贾晞儒(2017). 汉字结构中的人文思想浅议. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  12. 贾晞儒(2017). 语言文化学视野下的德都蒙古民间歌谣. 《民族出版社》.
  13. 贾晞儒(2017). 德都蒙古生态文化与社会发展. 《西部蒙古论坛(蒙古文、汉文)》.
  14. 贾晞儒(2016). 撒拉语和蒙古语关系词探究——读《撒维汉词典》有感. 《西北民族研究》, No. 3.下载原文
  15. 贾晞儒(2016). 真实 宏观 探索——马成俊 先巴 乔文良主编《青海民族地区社会文化调研报告》评介. 《青海民族研究》, No. 1.下载原文
  16. 贾晞儒(2016). 民族精神彰显的语言艺术——读德都蒙古民歌有感. 《柴达木开发研究》.
  17. 贾晞儒(2016). 德都蒙古歌谣中的“德”文化探析. 《西部蒙古论坛(蒙古文、汉文)》.
  18. 贾晞儒(2015). 历史、民族与语言关系之钩沉——为纪念李文实先生诞辰100周年而作. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  19. 贾晞儒(2015). 蒙古语与汉语接触过程中的“有”的消长——元代白话句末“有”字谈起. 《西部蒙古论坛(蒙古文、汉文)》.
  20. 贾晞儒(2015). 德都蒙古语是德都蒙古历史文化的镜像. 《西部蒙古论坛(蒙古文、汉文)》.
  21. 贾晞儒(2015). 生活的伴侣 吉祥的符号——谈蒙古族“马”文化. 《柴达木开发研究》.
  22. 贾晞儒(2014). 德都蒙古文化简论. 《民族出版社》.
  23. 贾晞儒(2014). 民族工作要接地气. 《柴达木开发研究》.
  24. 贾晞儒(2014). 语言接触与语言转用——以河南蒙古族语言转用的历史为个案. 《西部蒙古论坛(蒙古文、汉文)》.
  25. 贾晞儒(2013). 今朝笔墨香最浓,更有“破墨”后来时——写在《青海民族研究》创刊百期纪念之际. 《青海民族研究》, No. 4.下载原文
  26. 贾晞儒(2013). 语言接触中的青海汉话及其文化衍生. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  27. 贾晞儒(2013). 试析蒙古语地名结构及其语义特征. 《西部蒙古论坛(蒙古文、汉文)》.
  28. 贾晞儒(2013). 蒙汉对比语言学基础. 《Min zu chu ban she, 2013. 北京市 : 民族出版社》.
  29. 贾晞儒(2012). 语言接触与语言变异——以青海汉话和青海蒙古语的关系为个案. 《青海民族研究》, No. 1.下载原文
  30. 贾晞儒(2012). 蒙古语重叠词分析. 《西部蒙古论坛(蒙古文、汉文)》.
  31. 贾晞儒(2012). 礼让之要在于协力——民族文化解读之八. 《柴达木开发研究》.
  32. 贾晞儒(2011). 民族文化交流的写真——读《撒维汉词典》有感. 《青海民族研究》, No. 3.下载原文
  33. 贾晞儒(2011). 语言接触影响与汉语青海方言. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  34. 贾晞儒(2011). 简述“孝”文化的基本内核及其现代意义——民族文化解读之六. 《柴达木开发研究》.
  35. 贾晞儒(2010). 蒙古语“德吉”(degeji)的文化内涵及发展演变. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  36. 贾晞儒(2010). 草木本有心,何求美人折——为《青海民族研究》公开发行20周年而作. 《青海民族研究》, No. 2.下载原文
  37. 贾晞儒(2010). 民族语言现状与非物质文化遗产的抢救——以青海土族语蒙古语为例. 《攀登》.
  38. 贾晞儒(2010). 语言接触与方言及其文化迁移——读莫超教授的《白龙江流域汉语方言语法研究》有感. 《甘肃高师学报》.
  39. 贾晞儒(2010). 喜读《柴达木开发研究》——来自读者的报告. 《柴达木开发研究》.
  40. 贾晞儒(2009). 语言文化研究二三题. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  41. 贾晞儒(2009). 民俗语言表述之初探——以青海民间民俗语汇为例. 《青海民族研究》, No. 1.下载原文
  42. 贾晞儒(2009). 和合精神是中华民族文化的特质——民族文化解读之三. 《柴达木开发研究》.
  43. 贾晞儒(2009). 知耻,是民族传统文化道德要求的底线——民族文化解读之四. 《柴达木开发研究》.
  44. 贾晞儒(2008). 诚信,是民族文化的血脉——民族文化解读之二. 《柴达木开发研究》.
  45. 贾晞儒(2008). 贾晞儒民族语言文化研究文集. 《Min zu chu ban she, 2008. 北京市 : 民族出版社》.
  46. 贾晞儒(2008). 对民族文化的再认识——民族文化解读之一. 《柴达木开发研究》.
  47. 贾晞儒,娜日斯(2007). 试论蒙古语词的结构变化与蒙古族社会生活的关系. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  48. 贾晞儒(2007). 语言·民族与民族文化. 《青海民族研究》.
  49. 贾晞儒(2007). 试论教学过程中的语用学原则. 《青海民族大学学报(教育科学版)》.
  50. 贾晞儒(2007). “德都”蒙古族文化简述. 《柴达木开发研究》.
  51. 贾晞儒(2006). 形神相融,铸造民族之魂——从高原民族生态文化说起. 《青海社会科学》, No. 4.下载原文
  52. 贾晞儒(2006). 欲知大道,必先为史——读芈一之主编《西宁历史与文化》一书有感. 《青海民族研究》, Vol. 17, No. 3.下载原文
  53. 贾晞儒(2006). 语言接触中的汉语青海方言词. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  54. 贾晞儒(2006). 青海话中的民族语借词. 《民族语文》, No. 2.下载原文
  55. 贾晞儒(2006). 试论方言研究的文化价值——青海汉话感受劄记之一. 《甘肃高师学报》.
  56. 贾晞儒(2005). 受命不迁,生发河湟——民族研究所成立25周年之回顾. 《青海民族研究》, Vol. 16, No. 3.下载原文
  57. 贾晞儒(2005). 壮伟历程的记述,精悍民族的颂歌——读芈一之教授新著《撒拉族史》的心得笔记. 《青海民族研究》, Vol. 16, No. 1.下载原文
  58. 贾晞儒(2005). 试论研究青海蒙古语的现实意义. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  59. 贾晞儒(2005). 试论青海民族传统文化的精神特质及其创新. 《青海社会科学》, No. 4.下载原文
  60. 贾晞儒(2005). 蒙古包蕴含和谐思想. 《柴达木开发研究》.
  61. 贾晞儒(2005). 高原小康社会建设必须关注民族传统文化的创新. 《攀登》.
  62. 贾晞儒(2004). 关于蒙古语状语的几个问题的讨论. 《青海民族研究》, Vol. 15, No. 1.下载原文
  63. 贾晞儒(2004). 试论蒙古族英雄史诗研究的现实意义. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  64. 芈一之,贾晞儒,谢佐,李钟霖(2004). 与时俱进 勇攀高峰——纪念学报创刊30周年专家笔谈. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  65. 贾晞儒(2004). 汉语“AB”型形容词的衍生及其语义特点. 《青海师范大学民族师范学院学报》.
  66. 贾晞儒(2003). 蒙古文字与蒙古族历史. 《西北民族研究》, No. 2.下载原文
  67. 贾晞儒(2003). 通向民族心灵之路——从《海西蒙古族民间故事集》谈起. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  68. 贾晞儒(2003). 探究山岚中的光焰——解读海西蒙古族民间文学生态哲学思想. 《柴达木开发研究》.
  69. 贾晞儒(2002). 试论民族高等教育发展的几个问题. 《青海民族研究》, No. 1.下载原文
  70. 贾晞儒(2002). 蒙古语言与蒙古族历史、文化. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  71. 贾晞儒(2002). 对民族学生进行古汉语词义教学的讨论. 《青海民族研究》.
  72. 贾晞儒(2002). 柴达木开发与网络文化建设. 《柴达木开发研究》.
  73. 贾晞儒(2002). 宗加、巴隆蒙古语亲属称谓词比较. 《民族语文》, No. 2.下载原文
  74. 贾晞儒(2001). 论语言的“直言性”与“隐蔽性”. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  75. 贾晞儒(2001). 珠联璧合 光疏媒质──读《蒙古语青海方言辞典》. 《西北民族研究》.
  76. 贾晞儒(2001). 羌芳华自中山 纷郁郁其远承——为《青海民族研究》出版50期而作. 《青海民族研究》.
  77. 贾晞儒(2001). 柴达木开发的文化关照. 《柴达木开发研究》.
  78. 贾晞儒(2000). 柴达木开发与企业文化建设. 《青海民族研究》.
  79. 贾晞儒(1999). 试论蒙古文字的内聚力. 《青海民族研究》, No. 2.下载原文
  80. 贾晞儒(1998). 从语言比较中看土族蒙古族文化心理之异同. 《青海民族研究》, No. 2.下载原文
  81. 贾晞儒(1998). 试论青海民族文化的共聚性特征. 《青海社会科学》, No. 5.下载原文
  82. 贾晞儒(1998). 柴达木人文环境与资源开发. 《柴达木开发研究》.
  83. 贾晞儒(1998). 海西蒙古语方言词结构特点拾零. 《民族语文》, No. 4.下载原文
  84. 贾晞儒(1997). 首开先河 功利与民──喜读《台吉乃尔旗志》有感. 《青海民族研究》, No. 4.下载原文
  85. 贾晞儒(1997). 试论新形势下海西蒙古族的语言观念. 《民族语文》, No. 1.下载原文
  86. 贾晞儒(1997). 柴达木开发的哲学思考二题. 《柴达木开发研究》.
  87. 贾晞儒(1997). 试论藏区部落习惯法的文化成因及其改革. 《攀登》.
  88. 贾晞儒(1996). 试论青海民族语地名之研究. 《青海民族研究》, No. 3.下载原文
  89. 贾晞儒(1996). 民族文化是孕育民族精神的沃土. 《青海社会科学》, No. 1.下载原文
  90. 贾晞儒(1996). 语病究诘──读稿札记. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  91. 贾晞儒(1996). 柴达木开发的文化思考. 《柴达木开发研究》.
  92. 贾晞儒(1995). 从语言学角度看土族与蒙古族的渊源关系──读李克郁《土族(蒙古尔)源流考》札记. 《青海民族研究》, No. 2.下载原文
  93. 贾晞儒(1995). 民族语言与民族历史关系之探微. 《青海民族研究》, No. 4.下载原文
  94. 贾晞儒(1995). 藏传佛教与蒙古族语言文字. 《西藏研究》, No. 4.下载原文
  95. 贾晞儒(1995). 谈谈蒙古语句子结构的几个问题. 《民族语文》, No. 5.下载原文
  96. 贾晞儒(1994). 谈市场经济与民族教育的关系. 《青海社会科学》.
  97. 贾晞儒(1994). 语言是民俗的一面镜子. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  98. 贾晞儒(1994). 青海蒙古语地名的几个特色. 《西北民族研究》, No. 2.下载原文
  99. 贾晞儒(1994). 关于规范蒙古文异体字之管见. 《青海民族研究》, No. 1.下载原文
  100. 贾晞儒(1994). 从青海汉语的几个方言词看语言间的接触影响. 《民族语文》, No. 4.下载原文
  101. 贾晞儒(1993). 试论民俗中的社会心理特征. 《青海社会科学》, No. 6.下载原文
  102. 贾晞儒(1993). 青海汉话的“着”与青海蒙古语的——■. 《西北民族研究》, No. 1.下载原文
  103. 贾晞儒(1993). 党的民族语文政策是马列主义民族观的具体体现——学习毛泽东有关民族语文论述的体会. 《青海民族研究》, No. 3.下载原文
  104. 贾晞儒(1993). 琐议方言的民俗蕴涵. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  105. 贾晞儒(1993). 青海民族学院民族语文教学科研机构简介. 《民族语文》.
  106. 贾晞儒(1993). 试谈海西蒙古话[d3u:]一词的特点及其归属问题. 《民族语文》, No. 1.下载原文
  107. 贾晞儒(1992). 藏族文化与蒙古族文化的关系. 《西藏研究》, No. 1.下载原文
  108. 贾晞儒(1992). 试论民族文字的社会功能——为土族文字试行12周年而作. 《青海民族研究》, No. 2.下载原文
  109. 贾晞儒(1992). 蒙古语词结构中的民俗事象. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  110. 贾晞儒(1991). 社会言语是社会心态的反映. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  111. 贾晞儒(1991). 蒙古语几个方位词语义的确定. 《青海民族研究》, No. 3.下载原文
  112. 贾晞儒(1991). 民族语言是洞察民族文化历史的窗口. 《青海民族研究》, No. 1.下载原文
  113. 贾晞儒(1991). 青海汉话与少数民族语言. 《民族语文》, No. 5.下载原文
  114. 贾晞儒(1990). 蒙古族人名的语言特征. 《西北民族研究》, No. 2.下载原文
  115. 贾晞儒(1990). 对河湟汉语几个语法现象的分析. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  116. 贾晞儒(1990). 试论体态语在教学中的运用. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  117. 贾晞儒(1990). 海西蒙古语方言词的特点. 《民族语文》, No. 6.下载原文
  118. 贾晞儒(1989). 教学语言再议. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  119. 贾晞儒(1989). 海西蒙古语中的藏语借词. 《民族语文》, No. 3.下载原文
  120. 索南木,贾晞儒(1988). 读《蒙古语文集》后的思索. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  121. 贾晞儒(1987). 蒙古语复合词语义结构再析. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  122. 贾晞儒(1987). 蒙古语复合词的语义结构分析. 《民族语文》, No. 2.下载原文
  123. 贾晞儒(1986). 语言美学浅议. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  124. 贾晞儒(1985). 试谈民族语言的内部统一及其他. 《青海社会科学》, No. 4.下载原文
  125. 贾晞儒(1985). 蒙古语反义词概述. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  126. 贾晞儒(1984). 教学语言刍议. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  127. 贾晞儒(1984). 论社会主义时期民族语言的发展. 《青海社会科学》, No. 1.下载原文
  128. 贾晞儒(1984). 试谈句子的翻译——汉译蒙札记. 《民族语文》, No. 1.下载原文
  129. 贾晞儒(1983). 说“了”字的语法功能与语义关系. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  130. 贾晞儒(1983). 蒙古语并列结构的语义关系. 《民族语文》, No. 4.下载原文
  131. 贾晞儒(1982). 试谈蒙古语言风格及其它. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  132. 贾晞儒(1982). 元杂剧中的蒙古语词. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  133. 贾晞儒(1981). 乌图美仁土语中的[i]元音考. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  134. 贾晞儒(1980). 乌图美仁土语K辅音的演变. 《青海社会科学》, No. 2.下载原文
  135. 贾晞儒(1980). 试论词义的民族性——《语言学概论》教学札记. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  136. 贾晞儒(1979). 再论词组的翻译——兼答巴图苏和诸同志. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  137. 贾晞儒(1978). 蒙古文字的演变及其改革. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.
  138. 贾晞儒(1978). 蒙古语中汉语借词的语音处理——翻译教学札记之一. 《青海民族大学学报(社会科学版)》.

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