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汪信砚

武汉大学哲学学院

个人简介

汪信砚,武汉大学哲学学院教授、博士生导师,人文社会科学资深教授,马克思主义哲学教研室教师,主要研究马克思主义哲学基础理论与马克思主义哲学中国化。

精选作品

期刊论文

  1. 汪信砚(2025). 强化学术期刊选题策划的问题导向. 《思想政治工作研究》.
  2. 汪信砚(2025). 习近平思想方法论的三大特征. 《岭南学刊》, No. 3.下载原文
  3. 汪信砚,汪洋(2024). 从“消灭哲学”到“消灭劳动”——马克思主体性原则的逻辑演进及其真实指向. 《天津社会科学》, No. 2.下载原文
  4. 汪信砚(2024). 新时代的马克思主义哲学中国化. 《人民出版社》.
  5. 汪信砚,孔婷(2024). 马克思的异化批判与拜物教批判——兼评广松涉关于马克思两种批判之间的“断裂”论. 《北京大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 61, No. 6.下载原文
  6. 汪信砚,陈思齐(2024). 《共产党宣言》中的社会空间思想论析. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 44, No. 9.下载原文
  7. 汪信砚,冯浩(2024). 论青年马克思的权利观. 《齐鲁学刊》, No. 2.下载原文
  8. 汪信砚(2024). 习近平文化思想的重大理论贡献. 《中国社会科学》, No. 3.下载原文
  9. 汪信砚(2024). 论坚持自信自立. 《马克思主义理论学科研究》.
  10. 汪信砚,翁路(2023). 青年马克思的现代社会批判及其理论效应. 《哲学动态》, No. 5.下载原文
  11. 汪信砚(2023). 习近平对中国传统哲学智慧的创造性转化和创新性发展. 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》, No. 3.下载原文
  12. 汪信砚(2023). 习近平对马克思主义哲学中国化的重大理论贡献. 《哲学研究》, No. 9.下载原文
  13. 汪信砚(2023). 论习近平生态文明思想. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 43, No. 10.下载原文
  14. 汪信砚(2023). 习近平的实事求是论. 《重庆大学学报(社会科学版)》, Vol. 29, No. 4.下载原文
  15. 汪信砚,翁路(2023). 马克思早期政治批判的逻辑进路. 《马克思主义理论学科研究》.
  16. 汪信砚(2023). 习近平的知行合一论. 《兰州大学学报(社会科学版)》, Vol. 51, No. 3.下载原文
  17. 汪信砚(2022). 对马克思主义中国化百年历程和伟大成就的深刻阐释. 《学校党建与思想教育》.DOI
  18. 汪信砚(2022). 习近平对新时代中国特色社会主义道路的哲学探索和哲学表达. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 42, No. 7.下载原文
  19. 汪信砚(2022). 当代视域中的马克思主义哲学.
  20. 汪信砚(2022). 习近平对马克思主义哲学的创造性运用和创新性发展. 《求是学刊》, No. 4.下载原文
  21. 汪信砚(2022). 共谋全球生态文明建设——习近平生态文明思想的一个重要理念. 《新文科教育研究》.
  22. 汪信砚,刘冬冬(2022). 马克思劳动概念的三重维度及其生存论意蕴. 《兰州大学学报(社会科学版)》, Vol. 50, No. 1.下载原文
  23. 汪信砚(2022). 认识的本质与机制.
  24. 汪信砚(2022). 认识的本质与机制(马克思主义理论研究与当代中国书系). 《中国人民大学出版社》.
  25. 汪信砚(2021). 百年大党马克思主义中国化的再出发. 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 74, No. 6.下载原文
  26. 汪信砚(2021). 陶德麟对李达的继承与发展:马克思主义哲学中国化的百年思想接力. 《哲学研究》, No. 1.下载原文
  27. 汪信砚(2021). 著名哲学家陶德麟先生的教育理念. 《江汉论坛》, No. 11.下载原文
  28. 李媛,杨敏,汪信砚(2021). “以文评刊”机制构建与学术期刊高质量发展. 《出版广角》.
  29. 汪信砚,孔婷(2021). 个体与共同体:马克思阐释社会历史发展的一对基本范畴. 《马克思主义理论学科研究》.
  30. 汪信砚(2021). 中国共产党百年华诞的庄严礼赞. 《华中农业大学学报(社会科学版)》, No. 5.下载原文
  31. 汪信砚(2020). 爱智求真 忧国忧民——陶德麟哲学思想研究. 《中国哲学年鉴》, No. 1.下载原文
  32. 汪信砚,高其文(2020). 李达教育哲学思想论析——以李达的求学、从教及校政管理实践为视角. 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 49, No. 3.下载原文
  33. 汪信砚(2020). 生态文明建设的价值论审思. 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 73, No. 3.下载原文
  34. 汪信砚,冷蓉(2020). 习近平人类命运共同体思想的逻辑生成、理论特性和哲学贡献. 《江汉论坛》, No. 6.下载原文
  35. 汪信砚(2020). 名家主持·新冠疫情背景下生态文明建设的哲学反思. 《东岳论丛》.DOI
  36. 汪信砚(2020). 新冠疫情背景下生态文明建设若干问题再思考——对王凤才、张云飞、王雨辰教授等人文章的回应. 《东岳论丛》, No. 8.下载原文
  37. 汪信砚(2020). 中国文化走出去:意涵、目的和路径. 《江淮论坛》, No. 3.下载原文
  38. 周可,汪信砚(2020). 马克思、恩格斯“卡夫丁峡谷”跨越论新释. 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》, Vol. 40, No. 5.下载原文
  39. 汪信砚(2020). 创新学术话语体系建设的理与路——沈壮海教授等著《学术话语体系建设的理与路》评介. 《世界社会主义研究》, Vol. 5, No. 3.下载原文
  40. 汪信砚(2020). 我国价值论研究的新成果——读江畅教授《中国传统价值观及其现代转换》. 《社会科学动态》.
  41. 汪信砚(2020). 爱智求真与现实关怀的高度统一. 《郑州日报》.
  42. 朱晓璇,汪信砚(2019). 李达法哲学思想探析. 《法学评论》, No. 5.下载原文
  43. 汪信砚,陈金清(2019). 《李达全集》与中国特色哲学社会科学的构建——《李达全集》主编汪信砚教授访谈. 《江汉论坛》, No. 2.下载原文
  44. 汪信砚,刘建江(2019). 马克思现代性批判的三个基本维度——以《1844年经济学哲学手稿》为中心的考察. 《学术研究》, No. 1.下载原文
  45. 汪信砚,程通(2019). 对马克思关于“人的本质”经典表述的考辨. 《哲学研究》, No. 6.下载原文
  46. 汪信砚,程通(2019). "失去神性的自然和与世隔绝的神"--马克思论伊壁鸠鲁的无神论思想. 《湖北大学学报:哲学社会科学版》, Vol. 46, No. 1.下载原文
  47. 汪信砚,程通(2019). 马克思对伊壁鸠鲁哲学原则的阐发和继承. 《哲学动态》, No. 3.下载原文
  48. 汪信砚(2019). 马克思主义中国化的几个基本理论问题. 《马克思主义与中华文化研究》.
  49. 汪信砚(2019). 繁荣哲学社会科学——贺《江汉论坛》创刊60周年. 《社会科学动态》.
  50. 汪信砚(2019). 西方学者关于中国马克思主义哲学的两种谬见及批判. 《世界社会主义研究》, Vol. 4, No. 5.下载原文
  51. 汪信砚,柳丹飞(2019). 马克思的类概念探析. 《社会科学战线》, No. 9.下载原文
  52. 汪信砚,宋雨禾(2019). 早期唯物史观大众化的重要著作——李达《社会之基础知识》探论. 《江淮论坛》, No. 2.下载原文
  53. 汪信砚(2018). 马克思主义哲学中国化与中国马克思主义哲学的中国特性——对西方学者关于中国马克思主义哲学的两种谬见的回应. 《马克思主义研究》, No. 12.下载原文
  54. 汪信砚(2018). 马克思主义哲学中国化:传统与创新. 《中国哲学年鉴》, No. 1.下载原文
  55. 汪信砚,柳丹飞(2018). 论青年马克思的“类”概念——对马克思《手稿》中“类”概念的历史唯物主义解读. 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 47, No. 6.下载原文
  56. 汪信砚(2018). 习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学基础研究述评. 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 71, No. 2.下载原文
  57. 汪信砚(2018). 马克思主义哲学中国化与中国道路的哲学表达. 《哲学研究》, No. 1.下载原文
  58. 汪信砚,周可(2018). 关于新时代我国社会主要矛盾转化的论断及其重要意义探析. 《江汉论坛》, No. 12.下载原文
  59. 汪信砚(2018). 构建人类命运共同体的本真意涵. 《社会科学辑刊》, No. 6.
  60. Xinyan Wang (2018). The Difference and Unity of Humanities and Social Science.DOI
  61. 汪信砚(2017). 价值共识与和谐世界. 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 70, No. 5.下载原文
  62. 汪信砚,刘建江(2017). 论《德意志意识形态》中的感性活动概念. 《江海学刊》, No. 3.下载原文
  63. 汪信砚(2017). 社会主义核心价值观与当代中国文化软实力——《社会主义核心价值观与当代中国文化软实力研究》序. 《马克思主义哲学研究》.
  64. 汪信砚,吴昕炜(2017). 《李达全集》(20卷). 《中国哲学年鉴》, No. 1.下载原文
  65. 汪信砚,周可(2017). 从全球资本主义到世界社会主义——萨米尔·阿明思想评析. 《马克思主义研究》, No. 3.下载原文
  66. 汪信砚(2017). 马克思主义大众化的实质、对象和主体. 《社会科学动态》.
  67. 汪信砚(2017). 有机马克思主义的理论本质. 《西南大学学报(社会科学版)》, Vol. 43, No. 2.下载原文
  68. 黄义灵,汪信砚(2017). “一带一路”的文化互通与人类命运共同体建设. 《江汉论坛》, No. 12.下载原文
  69. 汪信砚(2016). 认祖归宗与当代中国马克思主义哲学创新. 《哲学研究》, No. 5.下载原文
  70. 汪信砚(2016). 中国马克思主义哲学传统与当代中国马克思主义哲学创新. 《马克思主义哲学研究》.
  71. 汪信砚,张晓燕(2016). 对马克思主义哲学大众化的重要探索——李达的《辩证法的唯物论问答》探论. 《江汉论坛》, No. 12.下载原文
  72. 汪信砚,李成龙(2016). 马克思宗教本质观的六种解读之辨析. 《求是学刊》, Vol. 43, No. 2.下载原文
  73. 汪信砚,程通(2016). 论柯尔施对马克思的哲学观的误读. 《世界哲学》, No. 6.下载原文
  74. 汪信砚(2016). 李达论著和思想研究.
  75. 汪信砚(2016). 价值共识与世界和平(英文). 《文化发展论丛》.
  76. 汪信砚(2016). 有机马克思主义与马克思的马克思主义. 《中国哲学年鉴》, No. 1.下载原文
  77. 汪信砚(2015). 有机马克思主义与马克思的马克思主义. 《哲学研究》, No. 11.下载原文
  78. 汪信砚,李禾风(2015). 新中国马克思主义哲学中国化的开启之作——李达《〈实践论〉、〈矛盾论〉解说》探论. 《新闻与传播评论》, No. 2.下载原文
  79. 汪信砚,刘秉毅(2015). 《唯物辩证法大纲》所赋予马克思主义哲学的中国风格——纪念《唯物辩证法大纲》成书50周年. 《马克思主义研究》, No. 10.下载原文
  80. 汪信砚,程通(2015). 马克思论伊壁鸠鲁哲学中偏斜与自由的关系. 《北京大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
  81. 汪信砚,李侦(2015). “实践的唯物论”:实践唯物主义在中国话语中的初始开显——李达《社会学大纲》的独特理论贡献. 《学习与探索》, No. 5.下载原文
  82. 汪信砚,柳丹飞(2015). 从“类本质”的“人”到“现实的个人”——马克思思想转变时期的两部重要著作中对“人”的规定之比较. 《天津社会科学》, No. 2.下载原文
  83. 汪信砚,郎廷建(2015). 马克思主义经济学中国化的开启之作——李达的《中国产业革命概观》探论. 《湖北社会科学》.
  84. 鲁涛,汪信砚(2015). 论李达的史学修养. 《江汉论坛》.
  85. 汪信砚,程通(2014). 马克思为什么说共产主义不是“理想”——对《德意志意识形态》手稿中马克思一段增补的重新解读. 《山东社会科学》, No. 4.下载原文
  86. 汪信砚(2014). 范式的追寻 : 作为范式的马克思主义哲学中国化研究. 《Ren min chu ban she, 2014. 北京 : 人民出版社》.
  87. 汪信砚(2014). 创新:哲学社会科学的生命之源. 《江汉论坛》, No. 8.下载原文
  88. 汪信砚(2014). 马克思主义哲学中国化传统的形成和发展. 《哲学动态》, No. 1.下载原文
  89. 汪信砚,袁雪(2014). 李达妇女解放思想探析. 《新闻与传播评论》, Vol. 67, No. 3.下载原文
  90. 汪信砚,韦卓枫(2014). 唯物史观中国化的标志性成果——李达的《现代社会学》探论. 《山东社会科学》, No. 9.下载原文
  91. 汪信砚(2014). 文章千古事 文风甚重要. 《党史文汇》.
  92. 汪信砚,刘建江(2014). 凯尔纳批判的媒体文化研究及其启示. 《湖北社会科学》.
  93. 汪信砚(2013). 马克思主义哲学在中国的传播与马克思主义哲学中国化. 《马克思主义研究》, No. 8.下载原文
  94. 汪信砚,刘秉毅(2013). 论马克思的哲学观. 《哲学研究》, No. 12.下载原文
  95. 汪信砚(2013). 中国哲学传统的三重变奏. 《学术月刊》, No. 9.下载原文
  96. 汪信砚(2013). 让马克思主义说中国话. 《湖北日报》.
  97. 汪信砚,李成龙(2013). 治学态度、治学方法和学风——汪信砚教授访谈. 《学术月刊》, No. 9.下载原文
  98. 汪信砚(2013). 李达传播马克思主义的重要史实勘误之二——关于李达是否翻译过马克思《政治经济学批判》的考辨. 《江汉论坛》, No. 4.下载原文
  99. 汪信砚,周可(2013). 列宁的资本主义理论及其当代意义. 《天津社会科学》, No. 1.下载原文
  100. 汪信砚(2013). 挚达传播马克思主义的重要史实勘误(之三)——关于李达是否翻译过波卡洛夫等著《世界史教程》的考辨. 《山东社会科学》, No. 9.下载原文
  101. 汪信砚(2013). 思入文本和时代的深处——评《直面生活本身——马克思人学存在论革命研究》. 《新闻与传播评论》, No. 5.下载原文
  102. Xinyan Wang (2013). How is Environmental Ethics Possible.DOI
  103. 汪信砚(2012). 西学东渐与马克思主义哲学中国化. 《中国社会科学》, No. 7.下载原文
  104. 汪信砚,刘明诗(2012). 冯契对马克思主义哲学中国化的推进. 《山东社会科学》, No. 9.下载原文
  105. 汪信砚,刘明诗(2012). 冯契对马克思主义哲学中国化的独特理论贡献. 《哲学动态》, No. 12.下载原文
  106. 汪信砚,梁玉兰(2012). 罗莎·卢森堡的民主思想及其启示. 《马克思主义研究》, No. 4.下载原文
  107. 汪信砚(2012). 李达的马克思主义哲学研究范式及其深刻启示. 《江海学刊》, No. 2.下载原文
  108. 汪信砚(2012). 李达传播马克思主义的重要史实勘误之一——关于李达是否翻译过考茨基《马克思经济学说》的考辨. 《新闻与传播评论》, Vol. 65, No. 6.下载原文
  109. 汪信砚,周可(2011). 李达与毛泽东哲学思想的形成和发展. 《毛泽东研究2011年卷》.
  110. 汪信砚(2011). 李达与武汉大学马克思主义哲学研究的学术传统. 《马克思主义哲学研究》.
  111. 汪信砚(2011). 马克思主义哲学概论.
  112. 汪信砚(2011). 马克思主义中国化的丰富内涵. 《江汉论坛》, No. 4.下载原文
  113. 汪信砚(2011). 李达哲学探索的独特理论个性. 《哲学研究》, No. 12.下载原文
  114. 汪信砚(2011). 中国共产党90年思想理论建设历程的深刻省思. 《湖北社会科学》.
  115. Hui Sun, Xinyan Wang (2011). Makesi Zhu Yi Zhe Xue Zhongguo Hua Yu Dang Dai Zhongguo Zhe Xue Jian She.
  116. 汪信砚(2010). 问渠哪得清如许 为有源头活水来——读《陶德麟文集》. 《马克思主义研究》, No. 7.下载原文
  117. 汪信砚(2010). 李达开创的学术传统及其意义. 《哲学研究》, No. 11.下载原文
  118. 汪信砚(2010). 马克思主义中国化、时代化、大众化研究三题. 《山东社会科学》, No. 11.下载原文
  119. 汪信砚,刘国胜(2010). 推进中国马克思主义哲学的理论创新——评《面向“中国问题”的马克思主义哲学》. 《马克思主义与现实》, No. 4.下载原文
  120. 汪信砚(2010). 全球化与反全球化——关于如何走出当代全球化困境问题的思考. 《北京大学学报(哲学社会科学版)》, No. 4.下载原文
  121. 汪信砚(2010). 人文学科与社会科学的统一性——答余金成教授. 《学术研究》, No. 9.下载原文
  122. 汪信砚,李志(2010). 青年马克思政治批判中的人学思想. 《江汉论坛》, No. 11.下载原文
  123. 汪信砚(2009). 什么是哲学?——从人文学科的视角看. 《哲学研究》, No. 11.下载原文
  124. 汪信砚(2009). “西学东渐”说是对马克思主义中国化的严重误读. 《人民论坛》, No. 8.下载原文
  125. 汪信砚(2009). 马克思主义哲学中国化与当代中国哲学建设. 《马克思主义研究》, No. 8.下载原文
  126. 汪信砚(2009). 人文社会科学研究的学术规范与学风建设. 《江汉论坛》, No. 12.下载原文
  127. 汪信砚(2009). 普世价值·价值认同·价值共识——当前我国价值论研究中三个重要概念辨析. 《学术研究》, No. 11.下载原文
  128. 汪信砚(2008). 马克思主义中国化思想的源流. 《新闻与传播评论》, Vol. 61, No. 6.下载原文
  129. 汪信砚(2008). 新世纪马克思主义中国化研究述评. 《马克思主义研究》, No. 3.下载原文
  130. 汪信砚(2008). 立足于中国的具体实际开展中国马克思主义哲学研究(英文). Social Sciences in China.
  131. 汪信砚(2008). 作为研究范式的马克思主义中国化. 《江汉论坛》, No. 11.下载原文
  132. 汪信砚(2008). 当代中国马克思主义哲学的研究范式. 《中国社会科学》, No. 2.下载原文
  133. 汪信砚(2008). “马克思主义哲学中国化”辨误. 《哲学研究》, No. 10.下载原文
  134. 汪信砚,李志(2007). “现实的个人”:唯物史观的入口处——《德意志意识形态》的个人概念及其意义. 《哲学动态》, No. 9.下载原文
  135. 汪信砚(2007). 当前中国马克思主义哲学研究应有的致思方向. 《江汉论坛》, No. 6.下载原文
  136. 汪信砚,王雨辰(2007). 现当代西方马克思主义的马克思主义哲学观探析. 《红旗文稿》, No. 23.下载原文
  137. 汪信砚(2007). 倡导和发展马克思主义哲学中国化研究范式. 《河北学刊》.
  138. 汪信砚(2007). 近年来马克思主义中国化研究中存在的问题. 《中国特色社会主义研究》, No. 4.下载原文
  139. 汪信砚,夏昌奇(2007). 论黑格尔的市民社会概念. 《新闻与传播评论》, Vol. 60, No. 3.下载原文
  140. 汪信砚(2007). 马克思主义实践观及其时代发展. 《红旗文稿》, No. 8.下载原文
  141. 汪信砚,乔治·格拉肖[美],汪信砚(译),李白鹤(译)(2007). 文本的功能分类. 《世界社会科学》, No. 6.下载原文
  142. 汪信砚(2006). 马克思主义哲学面临的诘难与挑战. 《红旗文稿》, No. 8.下载原文
  143. 汪信砚(2006). 论恩格斯的自然观. 《哲学研究》, No. 7.下载原文
  144. 汪信砚,王雨辰(2006). 现当代西方马克思主义的马克思主义哲学观述评. 《马克思主义哲学研究》.
  145. 汪信砚(2006). 生态平衡与和谐社会的哲学价值论审视. 《社会科学辑刊》, No. 3.下载原文
  146. 汪信砚(2006). 在新的复杂形势下牢固坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位. 《理论月刊》, No. 1.下载原文
  147. 汪信砚(2006). 反对教条主义与中国马克思主义哲学的发展. 《马克思主义研究》, No. 6.下载原文
  148. 汪信砚(2006). 思想政治教育的深层解读——评《思想政治教育的文化视野》一书. 《马克思主义研究》, No. 12.下载原文
  149. 汪信砚(2006). 党的先进性建设与党的理论建设. 《求是》, No. 8.下载原文
  150. 汪信砚(2006). 在微观层次上深入开展马克思主义哲学中国化研究. 《新闻与传播评论》, Vol. 59, No. 3.下载原文
  151. 汪信砚(2006). 论实事求是. 《学习与实践》, No. 12.下载原文
  152. 汪信砚(2005). 人与现代性笔谈(二)——马克思哲学中的人的全面发展与自由个性. 《社会科学战线》, No. 3.下载原文
  153. 汪信砚,陈立新(2005). 反对教条主义与推进马克思主义哲学中国化. 《马克思主义哲学研究》.
  154. 汪信砚(2005). 加强对马克思主义哲学中国化方法论问题的研究. 《新闻与传播评论》, Vol. 58, No. 2.下载原文
  155. 汪信砚(2005). 当前我国马克思主义哲学研究的三个误区. 《哲学研究》, No. 4.下载原文
  156. 汪信砚(2005). 构建社会主义和谐社会的价值诉求. 《马克思主义研究》, No. 4.下载原文
  157. 陶德麟,汪信砚(2005). 马克思主义中国化的新篇章. 《马克思主义哲学研究》.
  158. 汪信砚,陈立新(2005). 反对教条主义与推进马克思主义哲学中国化. 《新闻与传播评论》, Vol. 58, No. 2.下载原文
  159. 汪信砚(2005). 学术规范建设是一项系统工程. 《新闻与传播评论》, Vol. 58, No. 5.下载原文
  160. 汪信砚(2004). 邓小平的社会稳定思想及其在新时期的发展. 《马克思主义研究》, No. 4.
  161. 汪信砚(2004). 马克思主义哲学与价值哲学. 《社会科学辑刊》, No. 2.下载原文
  162. 汪信砚(2004). 对我国高校马克思主义哲学教学改革的反思. 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 57, No. 4.下载原文
  163. 汪信砚(2004). 环境伦理何以可能. 《哲学动态》, No. 11.下载原文
  164. 陶德麟,汪信砚(2004). 马克思主义中国化的新篇章. 《马克思主义研究》, No. 1.下载原文
  165. 汪信砚(2004). 论马克思的“自由个性”概念. 《学习与探索》, No. 5.下载原文
  166. 汪信砚(2003). 视野·论域·方法——马克思主义哲学中国化问题研究的三个方法论问题. 《哲学研究》, No. 12.下载原文
  167. 汪信砚(2003). 马克思主义哲学与当代中国哲学建设. 《中国高校社会科学》, No. 7.下载原文
  168. 汪信砚(2003). 关于我国马克思主义哲学教学改革的思考. 《哲学动态》, No. 5.下载原文
  169. 汪信砚(2003). 社会理想与人的全面发展. 《社会科学》, No. 2.下载原文
  170. 汪信砚,陶德麟 汪信砚(2003). 根本的内在一致性. 《党建》, No. 7.下载原文
  171. 汪信砚(2002). 全球化中的价值认同与价值观冲突. 《哲学研究》, No. 11.下载原文
  172. 汪信砚(2002). 人学与哲学的关系辩证. 《人学与现代化——中国人学学会会员代表大会暨全国第四届人学研讨会论文集》.
  173. 汪信砚(2002). 关于我国马克思主义哲学教学改革的几点感想. 《当代国外马克思主义评论(第三辑)》.
  174. 汪信砚(2002). 人学与哲学的关系辨正. 《哲学动态》, No. 6.下载原文
  175. 汪信砚(2002). 当代中国社会道德理想境遇的反思. 《新闻与传播评论》, Vol. 55, No. 5.下载原文
  176. 汪信砚(2002). 全球化问题研究的方法论思考. 《新视野》, No. 2.下载原文
  177. 汪信砚(2001). 略论马克思主义哲学的中国化. 《天津社会科学》, No. 6.下载原文
  178. 汪信砚(2001). 现时代精神与马克思主义哲学. 《江汉论坛》, No. 12.下载原文
  179. 汪信砚,何萍(2001). 武汉大学马克思主义哲学学科组团访美学术活动纪行. 《马克思主义哲学研究》.
  180. 汪信砚(2001). 研究方法的自觉与我国马克思主义哲学的未来发展. 《新闻与传播评论》, Vol. 54, No. 4.下载原文
  181. 汪信砚,何萍(2001). 全球化运动与马克思主义——武汉大学马克思主义哲学学科组团访美学术活动纪行. 《哲学动态》, No. 2.下载原文
  182. 汪信砚(2000). 全球化及其价值意蕴. 《哲学动态》, No. 10.下载原文
  183. 汪信砚(2000). 全球化及其价值意蕴. 《天津社会科学》, No. 4.下载原文
  184. 汪信砚(1999). 论改革与社会稳定. 《马克思主义与现实》, No. 2.下载原文
  185. 汪信砚(1999). 社会稳定及其基本特征探微. 《新闻与传播评论》, No. 1.下载原文
  186. 汪信砚(1999). 回顾·反思·前瞻:世纪之交的马克思主义哲学. 《哲学动态》, No. 10.下载原文
  187. 汪信砚(1999). 论当代马克思主义大实践观的基本规定. 《中州学刊》, No. 2.下载原文
  188. 汪信砚(1998). 全球化与人类的共同利益. 《马克思主义与现实》, No. 4.下载原文
  189. 汪信砚(1998). 现代人类中心主义:可持续发展的环境伦理学基础. 《天津社会科学》, No. 3.下载原文
  190. 汪信砚(1998). “索罗斯现象”的道德反思. 《产经评论》, No. 11.下载原文
  191. 汪信砚(1996). 人类实践的现代发展和当代特点. 《新闻与传播评论》, No. 4.下载原文
  192. 汪信砚(1996). 人类中心主义与当代的生态环境问题———也为人类中心主义辩护. 《自然辩证法研究》.
  193. 汪信砚(1996). 论当代马克思主义大科学观的基本规定. 《江汉论坛》, No. 9.下载原文
  194. 姚军毅,陶德麒,欧阳康,汪信砚,肖中舟,吴宁,姚军毅,袁银传,肖诗美,赵剀荣,彭昌林(1994). 非理性因素及其在社会历史发展中的作用研讨综述. 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
  195. 汪信砚(1993). 哲学应把握跳动着的时代脉搏──《马克思主义哲学原理》审稿会侧记. 《哲学动态》, No. 1.下载原文
  196. 汪信砚,彭昌林(1993). 按照时代精神来审编马克思主义哲学教材——《马克思主义哲学原理》审稿会述要. 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》, No. 1.下载原文
  197. 汪信砚(1993). 青年毛泽东的哲学救亡论. 《青年探索》.
  198. 汪信砚,彭昌林(1993). 按照时代精神来审编马克思主义哲学教材——《马克思主义哲学原理》审稿会述要. 《新闻与传播评论》, No. 1.下载原文
  199. 汪信砚(1993). 论科学创造和科学鉴赏中的美感. 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
  200. 汪信砚(1993). 论科学创造和科学鉴赏中的美感. 《新闻与传播评论》, No. 2.下载原文
  201. 汪信砚(1992). 非理性因素与创造性思维. 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》, No. 5.下载原文
  202. 汪信砚(1992). 非理性因素与创造性思维. 《新闻与传播评论》, No. 5.下载原文
  203. 汪信砚(1992). 论科学与艺术的互补关系. 《人文杂志》, No. 3.下载原文
  204. 汪信砚(1992). 科学美感论——科学美感的心理机制. 《内蒙古社会科学》, No. 3.下载原文
  205. 汪信砚(1991). 论人的实践理念. 《求是学刊》, No. 3.下载原文
  206. 汪信砚(1991). 现代哲学思维中认识的主体性意识. 《天津社会科学》, No. 4.下载原文
  207. 汪信砚(1991). 登高极目的宏篇巨著——评舒炜光主编的《科学认识论》. 《哲学动态》, No. 6.下载原文
  208. 汪信砚(1991). 论认识的系统发生. 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》, No. 2.下载原文
  209. 汪信砚(1991). 论认识的系统发生. 《新闻与传播评论》, No. 2.下载原文
  210. 萧中舟,汪信砚(1991). 评“真理多元论”. 《中国高校社会科学》, No. 3.下载原文
  211. 汪信砚(1991). 论认识的社会演化. 《江汉论坛》, No. 4.下载原文
  212. 汪信砚(1990). 认识论中客观性理想的辩证重建. 《天津社会科学》, No. 3.下载原文
  213. 汪信砚(1989). 哲学思维方式的重大转换——评高清海主编的《马克思主义哲学基础》. 《哲学动态》, No. 8.下载原文
  214. 汪信砚(1989). “实践唯物主义”内蕴的欠缺. 《哲学动态》, No. 1.下载原文
  215. 汪信砚(1989). 认知结构与思维的操作机制. 《江汉论坛》, No. 3.下载原文
  216. 汪信砚(1988). 视角的转换与认识论的发展. 《天津社会科学》, No. 2.下载原文
  217. 汪信砚(1988). 认识的主体性意识的历史进程. 《中州学刊》, No. 1.下载原文
  218. 汪信砚(1987). 认识的主体性与非经典认识论论纲. 《哲学研究》, No. 1.下载原文
  219. 汪信砚(1987). 认识的主体性探讨. 《哲学动态》, No. 3.下载原文
  220. 汪信砚(1987). 范式·层次·定义域——认识论研究方法论三题. 《社会科学研究》, No. 6.下载原文
  221. 汪信砚(1986). 从系统论看内容与形式范畴——与王鹏令同志商榷. 《中国社会科学》, No. 1.下载原文
  222. 汪信砚(1984). 背景知识的认识论作用. 《江汉论坛》, No. 11.下载原文
  223. 汪信砚(1970). 全球化、现代化与马克思主义哲学中国化.

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