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谢继胜

浙江大学汉藏佛教艺术研究中心

个人简介

谢继胜，男，1957年11月30日生于兰州，宁夏平罗县人，宁夏大学文学学士、中央民族学院藏学硕士、中央美术学院艺术史学博士，现任浙江大学艺术与考古学院教授、博士生导师，浙江大学汉藏佛教艺术研究中心主任。研究方向为汉藏佛教艺术、中国美术史。

精选作品

期刊论文

  1. 谢继胜（2024）. 七至十三世纪汉藏与多民族文明关系史.
  2. 谢继胜（2023）. 幡幢的演变与挂轴的形成——唐卡与宋辽金夏时期挂轴绘画形制的探讨. 《美术大观》, No. 6.下载原文
  3. 谢继胜（2023）. 图像重构风格创新 : 9 至 13 世纪汉藏等多民族艺术研究. 《Xizang ren min chu ban she, 2023. 拉萨市 : 西藏人民出版社》.
  4. 廖旸，谢继胜，闫雪（2023）. 佛教艺术中的八宝严饰欣赏. 《法音》.
  5. 苞璐尔，谢继胜（2022）. 喀尔喀蒙古一世哲布尊丹巴肖像画分析. 《国学学刊》.
  6. 谢继胜，李婷（2021）. 榆林窟第29窟壁画欣赏. 《法音》.DOI
  7. 谢继胜（2021）. 扎塘寺壁画法华图像与11—14世纪中国多民族艺术史的重构——文殊弥勒、释迦文殊与藏汉佛教义理的图像形成史. 《文艺研究》.
  8. 谢继胜，赵媛（2021）. 建构多民族共创中华文明史的知识体系. 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》, Vol. 43, No. 4.下载原文
  9. 谢继胜，才让卓玛（2020）. 宋辽夏官帽、帝师黑帽、活佛转世与法统正朔(下)——藏传佛教噶玛噶举上师黑帽来源考. 《故宫博物院院刊》, No. 7.下载原文
  10. 谢继胜（2020）. 近70年西藏艺术研究的进展. 《中国藏学》, No. 1.下载原文
  11. 谢继胜，才让卓玛（2020）. 宋辽夏官帽、帝师黑帽、活佛转世与法统正朔(上)——藏传佛教噶玛噶举上师黑帽来源考. 《故宫博物院院刊》, No. 6.下载原文
  12. 谢继胜（2019）. 清宫紫金琍玛名义考辨. 《民族研究》, No. 1.下载原文
  13. 熊文彬，谢继胜（2019）. 中国藏传美术研究的拓荒者——金维诺先生对藏传美术研究的贡献. 《形象史学》.
  14. Jisheng Xie (2018). The Multilingual Om mani-padme hum Stele from Phun-tshogs-gling Monastery and Mantra Steles of the Mongolian Yuan Period. Bulletin Of The Institute Of History And Philology Academia Sinica, Vol. 89.
  15. 谢继胜，朱姝纯（2018）. 关于《步辇图》研究的几个问题. 《故宫博物院院刊》, No. 4.下载原文
  16. 谢继胜（2018）. 扎塘寺主殿造像配置及其意蕴——兼论11-13世纪西藏佛教与佛教艺术的构成. 《中国藏学》, No. 3.下载原文
  17. 谢继胜（2018）. 北京藏传佛教艺术：北京藏传佛教文物遗存研究. 元、明、清. 《北京人民出版社》.
  18. 谢继胜（2017）. 藏地金铜造像琍玛li-ma专名形成路径考. 《美术研究》.
  19. 谢继胜（2016）. 西域美术全集. 12, 高昌石窟壁画卷 = Complete art works of Serindia. 12, Gaochang grottes morul. 《天津人民美术出版社》.
  20. 谢继胜，于博（2015）. 莫高窟76窟八塔变. 《学问》.
  21. 谢继胜（2015）. 吐蕃西夏文化交流与西夏藏传风格唐卡. 《中国民族博览》.
  22. 谢继胜（2014）. 瞿昙寺与永宣艺术 明初宫廷趣味影响下的汉藏佛教艺术. 《紫禁城》.
  23. 谢继胜（2014）. 居庸关过街塔造像义蕴考——11至14世纪中国佛教艺术图像配置的重构. 《故宫博物院院刊》, No. 5.下载原文
  24. 伯果，谢继胜，扎西尖措，东主（2014）. 青海化隆旦斗岩窟壁画初步调查. 《考古与文物》, No. 2.下载原文
  25. 谢继胜（2014）. 江南藏传佛教艺术：杭州飞来峰石刻造像研究. 《中国藏学出版社》.
  26. 谢继胜（2014）. 汉藏佛教美术研究：2012’第四届西藏考古与艺术国际学术讨论会论文集. 《上海古籍出版社》.
  27. 谢继胜（2013）. 宁夏固原须弥山圆光寺及相关番僧考. 《西夏研究》.
  28. 谢继胜（2012）. 《中国藏学》与我国藏传佛教艺术研究的进展. 《中国藏学》, No. 1.下载原文
  29. 谢继胜，贾维维（2011）. 温姜多无例吉祥兴善寺修建史实考述——兼论藏文史书记载的温姜多寺、昌珠寺与于阗工匠入藏的关系. 《故宫博物院院刊》.
  30. 谢继胜，贾维维（2011）. 元明清北京藏传佛教艺术的形成与发展. 《中国藏学》, No. 1.下载原文
  31. 谢继胜，戚明（2011）. 藏传佛教艺术东渐与汉藏艺术风格的形成. 《美术》.
  32. 谢继胜，于硕（2011）. “八塔经变画”与宋初中印文化交流——莫高窟七六窟八塔变图像的原型. 《法音》.
  33. 谢继胜（2010）. 藏传佛教艺术发展史.
  34. 谢继胜（2010）. 汉藏佛教美术研究. 2008 = A Journal for Sino-Tibetan Buddhist Artstudies. 《首都师范大学出版社》.
  35. 谢继胜，赵媛（2010）. 莫高窟吐蕃样式壁画与绢画的初步分析. 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》.
  36. 谢继胜（2010）. 东渐 汉藏艺术的交流. 《收藏》.
  37. 谢继胜（2009）. 伏虎罗汉、行脚僧、宝胜如来与达摩多罗——11至13世纪中国多民族美术关系史个案分析. 《故宫博物院院刊》, No. 1.下载原文
  38. 谢继胜（2009）. 川青藏交界地区藏传摩崖石刻造像与题记分析——兼论吐蕃时期大日如来与八大菩萨造像渊源. 《中国藏学》, No. 1.下载原文
  39. 谢继胜（2009）. 汉藏佛教美术研究：2007'第三届西藏考古与艺术国际学术讨论会论文集. 《上海古籍出版社》.
  40. 谢继胜（2008）. 榆林窟15窟天王像与吐蕃天王图像演变分析. 《装饰》.
  41. 艾尔伯托·罗勃，谢继胜（2007）. 夏鲁寺部分壁画的汉地影响及其所在文化情境下的政治寓意. 《故宫博物院院刊》.
  42. 谢继胜，黄维忠（2007）. 榆林窟第25窟壁画藏文题记释读. 《文物》, No. 4.下载原文
  43. 谢继胜，廖旸（2006）. 瞿昙寺回廊佛传壁画内容辨识与风格分析. 《故宫博物院院刊》, No. 3.下载原文
  44. 谢继胜，廖旸（2006）. 青海乐都瞿昙寺宝光殿与隆国殿壁画内容辨识. 《美术研究》.
  45. 谢继胜，廖旸（2006）. 青海乐都瞿昙寺瞿昙殿壁画内容辨识. 《中国藏学》, No. 2.下载原文
  46. 谢继胜（2006）. 汉藏佛教艺术研究：第二届西藏考古与艺术国际学术研讨会论文集. 《中国藏学出版社》.
  47. 谢继胜（2006）. 涉及吐蕃美术的唐宋画论. 《文艺研究》, No. 6.下载原文
  48. 萨莫秀克，谢继胜（2004）. 西夏王国的星宿崇拜——圣彼得堡艾尔米塔什博物馆黑水城藏品分析. 《敦煌研究》, No. 4.下载原文
  49. Ji-Sheng Xie (2004). The murals of Mogao Cave 465: New evidence for 12th century Tangut Xia Patronage.
  50. Ji-Sheng Xie (2004). Planet Cult in The Tangut Kingdom.
  51. 谢继胜，高贺福（2003）. 杭州飞来峰藏传石刻造像的风格渊源与历史文化价值. 《西藏研究》, No. 2.下载原文
  52. 谢继胜（2003）. 莫高窟第465窟壁画绘于西夏考. 《中国藏学》, No. 2.下载原文
  53. 谢继胜（2002）. 武威市博物馆收藏的一幅西夏唐卡分析. 《西藏考古与艺术国际学术讨论会》.
  54. 谢继胜（2002）. 黑水城出土唐卡研究述略. 《民族研究》, No. 1.下载原文
  55. 谢继胜（2002）. 黑水城唐卡中的护法与空行母图像考. 《西北民族研究》, No. 3.下载原文
  56. 谢继胜（2002）. 藏传佛教艺术研究的现状与未来. 《东南文化》.
  57. 谢继胜（2002）. 西夏藏传绘画（全二卷）. 《河北教育出版社》.
  58. 谢继胜（2002）. 黑水城西夏唐卡中的释迦牟尼佛像考. 《宁夏社会科学》, No. 1.下载原文
  59. 谢继胜（2001）. 国际藏学研究新动向——第九届国际藏学讨论会论文综述. 《中国藏学》, No. 1.下载原文
  60. 谢继胜（2001）. 吐蕃西夏历史文化渊源与西夏藏传绘画. 《西藏研究》, No. 3.下载原文
  61. 谢继胜（2001）. 敦煌莫高窟第465窟壁画双身图像辨识. 《敦煌研究》, No. 3.下载原文
  62. 杨大洲，谢继胜（2001）. 黑水城——西夏王后沉睡的地方. 《文明》.
  63. 荣格，谢继胜（2001）. 《西藏度亡经》的心理学阐释. 《世界民族》, No. 2.下载原文
  64. Ji-Sheng Xie (2001). The Mythology of Tibetan Mountain Gods: An Overview.
  65. 谢继胜（2000）. 关于敦煌第465窟断代的几个问题（续）. 《中国藏学》, No. 4.下载原文
  66. 谢继胜（1996）. 唐卡起源考. 《中国藏学》, No. 4.下载原文
  67. 内贝斯基，谢继胜（1992）. 西藏宗教中的御邪术. 《中国藏学》, No. 4.下载原文
  68. 亚历山大·费多代夫，谢继胜（1992）. 岭·格萨尔史诗的诗律. 《民族文学研究》, No. 3.下载原文
  69. 谢继胜（1991）. 第二届《格萨<斯>尔》国际学术讨论会综述. 《中国藏学》, No. 4.下载原文
  70. 谢继胜（1991）. 战神杂考——据格萨尔史诗和战神祀文对战神、威尔玛、十三战神和风马的研究. 《中国藏学》, No. 4.下载原文
  71. 谢继胜（1990）. 西藏众神谱——《西藏的神灵和鬼怪》简介. 《民族文学研究》, No. 1.下载原文
  72. 亚力山大·费多代夫，谢继胜（1990）. 藏族文学对蒙古族文学传统的影响. 《民族文学研究》, No. 4.下载原文
  73. 谢继胜（1989）. 第五届国际藏学会议与会议论文介绍. 《中国藏学》, No. 4.下载原文
  74. 谢继胜（1989）. 藏族的占卜及其演变. 《民间文化论坛》.
  75. 谢继胜（1989）. 藏族神话的分类、特征及其演变. 《民族文学研究》, No. 5.下载原文
  76. 谢继胜（1989）. 藏族土地神的变迁与方位神的形成. 《青海社会科学》, No. 1.下载原文
  77. 谢继胜（1988）. 藏族萨满教的三界宇宙结构与灵魂观念的发展. 《中国藏学》, No. 4.下载原文
  78. 谢继胜（1988）. 藏族的山神神话及其特征. 《西藏研究》, No. 4.下载原文
  79. 谢继胜（1988）. 美国大学的民俗学教育. 《民间文化论坛》.
  80. 谢继胜（1988）. 藏族本教神话探索. 《民族文学研究》, No. 4.下载原文
  81. 谢继胜（1987）. Gnyan,Btsan源流辨析. 《西藏研究》, No. 2.下载原文
  82. 谢继胜（1986）. 牦牛图腾型藏族族源神话探索. 《西藏研究》, No. 3.下载原文
  83. 谢继胜（1986）. 藏族白色崇尚探索. 《民间文化论坛》.
  84. M·C·高乐斯坦，谢继胜（1985）. 一九四九年以前的拉萨街谣. 《民族文学研究》.

研究方向

中国民族与地方史志考古民族学

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